格涅沙（梵文：गणेश 或 श्रीगणेश，Ganesha，一般中國人可能直稱象頭神，又译作伽内什）在印度是廣為人知以及備受崇敬的神明，是天神濕婆與帕爾瓦蒂的兒子，以及Riddhi與Siddhi的丈夫。在梵語中，格涅沙表示才華與智慧，因此是智慧與才華之神。祂的體態為斷去一邊象牙的象頭人身並長著四隻手臂，體色或紅或黃，老鼠常伴隨在旁或當祂的坐騎。在各種雕繪中，祂一般是盤坐著或是翹起其中一邊的膝蓋。
崇拜象頭神格涅沙的信眾非常廣泛，不僅侷限於印度。
格涅沙的神話傳說
錯綜複雜的印度神話，對格涅沙的大象頭型存在許多種傳說，這些故事一般也解釋這位神明的誕生起源。
象頭人身的由來
最為人知的故事出自於濕婆往世書。濕婆最初沈醉於修行而無心建立家庭。一次,濕婆到外修行,家裡因此沒有看管的人可以避免陌生人的闖入，帕爾瓦蒂便拿淨身用的薑黃黏土做出一個小男孩的人體並賦予其生命，格涅沙便從此誕生了。濕婆一出家門就到了22年後才回家，剛巧雪山神女正值沐浴之際,就吩咐其兒子看守家門,不要讓外人進入。這時的濕婆就這樣地被一名陌生男孩擋在家門外，在告知自己是帕爾瓦蒂的丈夫之後，只聽母親一人命令的格涅沙依然不肯放行，失去耐心的濕婆便與男孩發生激烈的戰鬥。這個小子力大無窮,濕婆不是他的對手,為了取勝,濕婆用三叉戟[Trishula]將男孩的頭顱給砍下。帕爾瓦蒂發現後非常的生氣與難過，要求濕婆立刻將格涅沙救活。
然而威力強大的三叉戟Trishula，早已將格涅沙的頭顱砍飛到不知去向。濕婆只好向大梵天請求協助，大梵天乃告訴濕婆，在他一路尋找的路上所遇到第一個且頭朝北方的生物，就將牠的頭拿來代替格涅沙的首級，濕婆便派遣祂的天將四處尋找，最後發現一隻正好頭朝北方的垂死大象，於是等那大象死後取下象頭裝到男孩身上，格涅沙便因此復活，並且成為天將的頭目，或另稱為Ganapathi。人們隨後在任何活動開始之前，都會膜拜象頭神格涅沙，以期祂保佑能克服任何的困險阻礙。
被濕婆斬首又救活
濕婆與Gajasura
Shani致命的凝視
其他版本的傳說
格涅沙被印度人稱為掌管智慧的神衹,因為格涅沙曾為記下大史詩-摩訶婆羅多,就不眠不休地聽其作者-廣博仙人口述,用自己的神筆抄寫下來。但由於這篇史詩的長度有如海量,最後把格涅沙的神筆也寫壞了。格涅沙危急智生,把自己的右牙折斷,沾上墨水,繼續聽廣博仙人的口述,不斷抄寫,終把大史詩摩訶婆羅多整篇筆錄下來。這也是為甚麼畫像中或雕塑中的格涅沙是只有左牙而沒有右牙。
一邊折斷的象牙
抄寫者格涅沙
格涅沙與Parashurama
