生平
釋僧肇（384年—414年），京兆（長安）人。年少家貧，以抄書維生，乃歷觀經史、備盡墳籍。後見舊譯《維摩經》，始知所歸，因而出家。出家後，善學方等兼通三藏，才思幽玄又善談說，未冠年而名振關輔。後羅什至姑臧(今甘肅武威)，僧肇自遠從之，什嗟賞無極。羅什被後秦天王姚興迎至長安，肇亦隨入，參預羅什譯場，詳定經論。410年至413年，曾至佛陀耶舍譯場聽新譯《四分律》及《長阿含經》。414年卒於長安，春秋三十有一。
著作
現存藏經中題為僧肇所作的作品不少，但目前學界確定為僧肇所作的則有：《般若無知論》、《不真空論》、《物不遷論》、《維摩詰經注》、〈百論序）、〈維摩詰經序〉、〈長阿含經序〉。疑偽的有：《涅槃無名論》、《金剛經注》、《寶藏論》、〈宗本義〉、〈鳩摩羅什法師誄〉、〈法華經翻後記〉、〈梵網經序〉。
陳朝時，出現《般若無知論》、《不真空論》、《物不遷論》及《涅槃無名論》的合本，稱之為《肇論》，並附〈宗本義〉一文，慧達為之作序一篇，成為通行本。
參考資料
慧皎，《高僧傳》
