臺灣光復指的是第二次世界大戰後，中華民國國民政府接收臺灣，使臺灣自清朝割讓日本後又重回中國領土之事。「光復」字面上，就是「把失去的收回」的意思；而基於一些原因，台灣人有的認同，也有的不認同「光復台灣」這種說法。
第二次世界大戰結束、日本戰敗投降後，1945年10月25日，國民政府在臺北中山堂舉行台灣的對日本的受降典禮。翌年8月，臺灣省行政長官公署頒佈命令，明訂10月25日為「臺灣光復節」，簡稱「光復節」，以為紀念。「臺灣光復」自此就被各界大量運用。其詞亦有另一說法，表示是緣由自1946年8月由臺灣仕紳籌組的臺灣光復致敬團。
依據中華民國（台灣）的《紀念日及節日實施辦法》，臺灣光復節屬於不放假的節日，而由有關機關、團體、學校舉行慶祝活動。
背景
政權轉移
1945年8月14日，日本天皇發表終戰詔書，二戰結束。同年8月29日日蔣介石任命陳儀為「台灣省行政長官」並於9月1日於重慶宣佈成立「台灣行政長官公署」與「台灣警備總部」。同時命陳儀兼任「台灣警備司令」
經過準備後，10月5日台灣省行政長官公署前進指揮所於台北成立，接收人員分別在10月5日－10月24日分別由上海或重慶飛抵台灣。
接收前置作業
1945年10月25日中國戰區受降典禮於上午十點於台北公會堂舉行。降方為日本國所屬台灣總督府，代表為總督安藤利吉，陳儀則代表中國戰區最高統帥受降。同日，台灣省行政長官公署正式運作，機關處所設於原台北市役所（即現在行政院院址）。
主要參加人員有
國民政府代表：陳儀、葛敬恩、柯遠芬、黃朝琴、游彌堅、宋斐如、李萬居
台灣省代表：林獻堂、陳炘、林茂生
日本代表：安藤利吉、諫山春樹
受降典禮
10月15日，中國軍隊在基隆港登陸，台灣民眾傳誦著陸游“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁”的詩句，唱著 “台灣今日慶昇平，仰首清天白日清，六百萬民同快樂，壺漿簞食表歡迎，哈哈！到處歡迎，哈哈！到處歡迎，六百萬民同快樂，壺醬簞食表歡迎。”的歌曲（陳保宗詞，周慶淵曲），熱烈歡迎中國軍隊進入台灣。 二二八受難者家屬阮美姝回憶父親阮朝日當時興奮的情景：「我父親八月十五日竟然用跳回來，人還沒進門就聽到他的聲音，大聲說我們回歸祖國了，我們要做中國人了，不再做日本人！」 當時的台灣日日新報等媒體上，均有大量商家行號刊登歡慶台灣光復的廣告。 街上鑼鼓喧天，鞭炮聲不斷，戶戶張燈結彩，雖然地方上有若干民眾報復日本人的小騷動，但整個局勢都處於平靜而穩定，並等待國民政府到來。
當時情景
中華民國各級政府機關，在敘述二次大戰後歷史時，仍大量使用臺灣「光復」一詞。部分民众也使用该词，特别是泛蓝民众和政治人士，如马英九在2005年光复日发表了《紀念台灣光復一甲子》的文章等等。但也有部分民間人士，特别是支持「台灣地位未定論」的泛绿民众、也包括泛绿的政治人士，由於各自因素，不認為臺灣當時是被「光復」，而使用「二戰結束」或「終戰」等詞。
反對「光復」的人士一般認為，二次大戰後中華民國重新擁有台灣的主權，這是中華民國官方的立場。主張「台灣地位未定論」人士認為：「《開羅宣言》雖然表達了同盟國支持中華民國接收台灣的立場，但僅是新聞公報而不是正式條約。二次大戰日本是向同盟國投降，而不是僅向中國投降。由受降典禮上掛有中、美、英、蘇四國國旗及元首肖像可得知，國民政府只是代表同盟國暫時軍事接管台灣。但國民政府因國共內戰失利，來不及正式簽訂領土轉移的條約，因此「台灣地位未定論」的支持者認为中華民國並未重新收回台灣主權，因此不能稱為光復。」通貨膨脹嚴重，民眾生活與二戰時期相比差不多，後來更爆發了二二八事件。許多人士對這些不當統治行為反感、甚至認為台灣不過是再淪陷，雖然不一定反對中華民國，但對帶有勝利意味的「光復」一詞不以為然。
台灣在二次大戰期間是日本領土，因此屬於軸心國陣營，部分人士認為「光復」一詞是站在同盟国的立場，未能反映台灣的特殊歷史背景。
爭議
台灣光復節
台灣地位未定論
二二八事件
