安太歲信仰是一種民間信仰,香港稱攝太歲,每年沖犯太歲的生肖要到寺廟裡面安太歲,以趨吉避凶。 安太歲這種信仰,可能有南北兩種來源。
簡單說,北方的來源提供了民間廣泛祭祀太歲神以及六十太歲神的由來,而南方的來源則直接促進了安太歲的習俗。
從上述安太歲信仰的來源可以知道,原本安太歲是沖犯太歲的人自行在家裡面進行的,可在農曆正月初七在家祭請當年的值年太歲,保佑一年平安。
以下提供在家安太歲之法:
(太歲符可以到寺廟或者農民曆上獲得。)
後來由於社會型態變遷,逐漸由寺廟代為舉行祭祀活動,久了大家也就遺忘安太歲原本是可以在家自己舉行的了。香港人多會到圓玄學院或雲泉仙館的太歲殿安太歲。
北:金章宗(1189-1208)在位時,母親生重病,於是金章宗命人在長春宮(今白雲觀)祀奉太后的本命元辰神,此後北京就有了祭祀本命元辰神的習俗。因為太歲神與本命神在後來融合在一起了,於是清代以後就變成祭祀太歲神。
南:大約宋代以後,江南風水大盛,「鎮宅」的觀念很普及,而太歲則被認為是會帶來凶煞的神衹,因此如果房子的座向不好、或者隨著流年變遷造成風水困厄,就可以使用太歲鎮宅符來鎮煞、改變風水。後來這種安奉太歲鎮宅符的習俗,漸漸變成安奉太歲符,所以現在台灣、香港等地看到的太歲符,上面也都還有「鎮宅」的字樣。最後脫離原本的鎮宅因素,成為單純的消災解厄活動。
1.到廟裡或農民曆、網路下載太歲符,並填上身分資料。
2.在農曆正月初九或正月十五,與祭祀一般神明的方式祭祀。
3.祭祀時有一段祭辭,
4.平日與祭祀一般祖先或神明一樣祭祀。
5.農曆十二月二十四日,祭祀謝太歲,並燒掉太歲符。
6.也可以在農曆七月十九日太歲誕辰,多拜一次。
参考文献
陳峻誌:《太歲信仰研究(A Study on Religious Belief about Tai-sui)》中興大學/文學院/中國文學系所/95/碩士。