儒家
孔子 颜回 曾子 孟子 荀子
董仲舒 邵雍 周敦頤 張載
二程 朱熹 陸九淵 王阳明
罗钦顺 王夫之 曾国藩 熊十力
玄学 理学 心学 气学 新儒家
科举 书院 国子监 儒教 孔庙
宋明理學，簡稱理學，通常被稱為宋明兩代的儒學。雖然是理學，但同時借鑒了道教和佛家的思想，來產生一道道的學說。
北宋嘉祐治平年間（1056年—1067年），理學發展形成了王安石（荊公）新學、司馬光（溫公）學、蘇軾的蜀學、二程（程顥、程頤）兄弟的洛學（含張載的關學）為代表的理學四大派。後來洛學由朱熹發揚光大，成為居正統之位的程朱理學。
發展
南北朝期間，道儒成形，道家講玄理，佛家講空理，宋明理學雖以儒學內容為主，同時也借鑒了佛學和道教思想，講的則是「性理之學」。宋明儒者的學術，大致可以分為「北宋」、「南宋」，和「明代」三個階段。北宋諸儒以周敦頤、張載、程顥、程頤為大宗，上承儒家經典，講仁與心性，又講格物窮理。
至宋室南渡，儒學分為三派——程顥開胡五峰之「湖湘之學」，程頤開朱子之學，也就是程朱理學，代表者乃朱熹；陸九淵則直承孟子而開出心學一派。但在南宋以後，只有朱陸二系傳續不絕。元明之際，朱學進居正統之位，為中國君主社會後期的官方思想。
明朝中葉，王陽明承陸九淵而闡發心學，創立致良知之“阳明学”，集心學之大成。明末劉蕺山呼應胡五峰而盛言以心著性之義。
現當代儒家信仰者亦多崇奉宋明理學，而其中又分為陸王派，程朱派。
主要学派
宋明理学的主要学派包括周敦颐的道学派（以「道」为核心概念）、邵雍的数学派（以「数」为核心概念）、张载、罗钦顺与王夫之的气学派（以「气」为核心概念）、二程与朱熹的理学派（以「理」为核心概念）、陆九渊与王阳明的心学派（以「心」为核心概念）、陈亮与叶适的事功学派（以「事功」为核心概念）等。 陆王心学于程朱理学日趋僵化之际，而盛于明代中后期。张载、罗钦顺与王夫之的气学则于心学日趋式微之际，与事功学派合流而盛于清代。
代表人物
周敦頤
張載
程顥
程頤
朱熹
陸九淵
王守仁
罗钦顺
