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石匱書是什麼

 

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《石匱書》,明清張岱撰,二百二十卷。有本紀、志、世家、列傳。該書開始撰寫於明崇禎元年(1628年),自序道:“經十七年,明亡後,攜副本屏跡深山,又十年而成書,五易其稿,九正其訛。”,脫稿後猶時加刪改,“事必求真、語必務確,五易其稿,九正其訛,稍有未核,寧缺勿書”,前後歷五十年。〈志〉和〈列傳〉有總論和附論,有“石匱書曰”為評論。《石匱書》因崇禎朝無〈實錄〉和〈起居注〉,材料不全,止於天啟。內容分:〈本紀〉、〈志〉、〈世家〉、〈列傳〉;〈志〉有天文、地理、禮樂、科目、百官、河渠、刑名、兵革、馬政、鹽法、漕運、藝文諸目。〈列傳〉下有循吏、獨行、行人、儒林、文苑、妙藝、方技、隱逸、名宦、宦者、勝國遺臣、盜賊、兀良哈、朵顏三衛、朝貢各國。
順治年間浙江谷應泰提督浙江學政,編《明史紀事本末》,以五百金購買《石匱書》,宗子因家貧慨然予之。谷應泰的《明史紀事本末》多取材自此書。康熙初年,谷應泰編修《明史紀事本末》時,張岱參與其中,得以望見崇禎朝的大量史料,於是完成了記敘明崇禎朝和南明史事的《石匱書後集》,分本紀、世家、列傳。體例如《石匱書》,共六十三卷,附錄一卷。
邵廷采將《石匱書》與談遷《國榷》並稱:“明季稗史雖多,而心思漏脫,體裁未備,不過偶記聞見,罕有全書。惟談遷編年,張岱列傳,兩家俱有本末。”邵廷采又說:“沉淫於有明一代紀傳,名曰《石匱書》。以擬鄭思肖之鐵函心史也。至於興廢存亡之際,孤臣貞士之操,未嘗不感慨流連隕涕,三致意也。”溫瑞臨《南疆逸史》亦稱“兩家體裁較他稗史獨完具,而岱、遷于君臣朋友之間,天性篤至,其著書也征實覆核,不矜奇門,文以作者自居,故儒林尚之。”
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好著書,其所成者,有《石匱書》、《張氏家譜》、《義烈傳》、《瑯擐(女字旁)文集》、《明易》、《大易用》、《史闕》、《四書遇》、《夢憶》、《說鈴》、《昌谷解》、《快園道古》、《傒囊十集》、《西湖夢尋》、《一卷冰雪文》行世。...

他以劫后余生的遺民身份,滲透了生命的价值,在米炊不繼、异族統治者磨刀相向的極度艱難情況下,發憤著述,先后撰成了體大思精的史學巨著《石匱書》及《史闕》、《石匱書后集》等著作三十余部。為明清之際的學術文化史,乃至整個中國文化史豎起了一座巨大...

明·張岱《石匱書後集》: 林日瑞,銅山人。萬曆丙辰進士,授廬州推官。陞戶部主事。歷官陝西左僉部御史,巡撫甘肅。甲申春,聞國變,以三千人勤王,家丁張飛虎為將。離任所三日,遇李賊,飛虎被殺。日瑞退肅州,兵散,走文廟,欲自裁;而賊追及,劈胸而死...

張氏在《石匱書後集‧鄉紳死義列傳總論》說:. “若夫罷職歸田,優游林下,苟能以義衛志,以智衛身,托方外之棄跡,上可以見故主,下不辱先人,未為不可。”28. 但“罷職歸田,優游林下”,祇屬有產階級的專利,貧窮的讀書人如黃宗羲就因“賦性偏弱,迫以飢寒...

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