谶纬（汉语拼音：chèn wěi）是中国古代谶书和纬书的合称。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语，纬是汉代附会儒家经义衍生出来的一类书，被汉光武帝刘秀之后的人称为“内学”，而原本的经典反被称为“外学”。谶纬之学也就是对未来的一种政治预言。
历史
在秦朝，陈胜、吴广的大泽乡起义就利用谶语制造了“大楚兴，陈胜王”。
汉朝是谶纬之学最兴盛的时期。例如王莽称帝就利用谶语制造舆论，制作了“告安汉公莽为皇帝”的石碑。之后的汉光武帝也利用《赤伏符》即位。之后，在中元元年（56年）宣布图谶于天下，使之合法化。建初四年（79年），汉章帝还主持召开了一次全国经学讨论会，即白虎观会议，会议纪录由班固整理成《白虎通德论》，以法令形式将谶纬之学定形，和正统经书具有同等地位。
魏晋以后，随着玄学的兴起，对儒家传统经学有了全新的解释，于是宣扬宿命论的谶纬之书渐遭毁禁；至宋欧阳修〈论删去九经正义中谶纬札子〉后，谶纬学说更是式微，其书籍文献多散失不传。
主要内容
谶纬之学的内容很庞杂，有：
天人感应，星象预测吉凶（参看占星学）
人的善恶能够影响到人的寿命
昆仑山是神仙所在之地，西王母则是指引修行的神仙
黄帝是北斗之神
孔子是“黑龙”之种
