畏兀儿（Uihur）是元代對高昌回鶻國的稱呼，實是來自突厥語 Uighur 的音譯。學界習慣稱呼為「高昌回鶻」，日本學者慣稱之為西州回鶻。元代有多種譯法：畏兀儿、畏吾儿、伟兀、伟吾而、卫吾、委兀、外五、瑰古、乌鹆、畏午儿等。宋代称高昌回鹘。他們是聯族。意思是聯盟，祖先是由烏揭與丁零組成，即唐朝的回紇 (回鶻人)。穆斯林史家稱托古茲古茲。
高昌回鶻的歷史
學者們發現8世紀突厥王朝的魯尼文碑文有 Toquz-oghuz 一詞，如《闕特勤碑》南面第二行、《毗伽可汗碑》東面第十二行，學者將此突厥語詞匯比對為漢文的「九姓回紇」及伊斯蘭的「托古茲古茲」。
然而 Toquz-oghuz 的名號百多年來讓學者十分混淆，不知此名從何而來。Toquz是突厥語「九」，但oghuz卻是不明其意，現代學者起名為「九姓烏古斯」。 由此可見，伊斯蘭史籍的「托古茲古茲」並非漠北草原的回鶻王朝，而是指高昌回鶻國。
九姓與托古茲古茲
突厥語「亦都」 (iduq) 意為神聖。突厥語「護」(qut) 也譯作「骨」，意為福氣。
亦都護 (iduq-qut) 最早見到735年所立的突厥魯尼文《毗伽可汗碑》。碑文東面第25行寫著「拔悉密 (Basmil) 亦都護是我的族人」。拔悉密人是一個突厥語部落，卻並非回鶻九姓的部落。後來回鶻人興起，襲破拔悉密人。或許此後回鶻君主就已有「亦都護」的稱號。
然而要遲到回鶻人在840年後遷居高昌、建立高昌回鶻國之後，才看到回鶻君主使用「亦都護」稱號的記載。也有可能是回鶻人遷居高昌後才使用此稱號。
亦都護
僕固俊, ?864-874?
頡利．毗伽．天王 (il Bilga: Tngri ilig), 約954
阿兒思蘭．毗伽．天王．孫古律可汗 (Arslan Bilga: Tngri ilig, Su:ngu:lu:g Qaghan), 約981, 984
聖．毗伽．王天 (Bu:gu: Bilga: Tngri ilig), 約996-1007
合．阿兒思蘭．骨咄祿．闕．毗伽．天汗 (Alp Arsla Qutlugh Ku:l Bilga: Tngri Qan), 約1007-1019/24
闕．毗伽．王汗 (Ku:l Bilga: Tngrika:n), 1019/24後
天聖國．毗伽．阿兒思蘭．天．回鶻．答兒罕 (Tngri Bu:gu: il Bilga: Arslan Tngri Uighur Ta:rka:n), 1068後
畢勒哥 (Bilga:), 1123降附西遼耶律大石
月仙帖木兒, 1229前
巴而朮．阿而忒．亦都護 (Barchuq-Art iduq-qut), 1229-1241
怯失迷思 (Kesmez), 1242-1246
撒憐丁．的斤 (Sali:ndi: Tigin), ?-1253
玉古倫赤．的斤 (O:gru:nch Tigin), 1253-1257
馬木剌．的斤 (Mamuraq Tigin), 1257-1265
火赤哈兒．的斤 (Qosqar Tigin), 1266-1280
紐林．的斤 (Negu:ril Tigin), 1280-1318
高昌回鶻君主列表
由於察合台汗國都哇的進攻，高昌被攻陷，回鶻亦都護內遷到元朝甘肅省永昌。
紐林．的斤 (Negu:ril Tigin), 1280-1318
帖睦爾普化 (Ta:mir Buqa), 1322-1330
籛吉 (Senggi), 1330-1332
太平奴 (Taipindu), 1332-1352
元朝的回鶻亦都護
回鶻亦都護遷居元朝後，高昌當地另立亦都護，受察合治汗國統治。
吃剌失思．亦都護 (Kira:siz iduq-qut), ?-1309/1318
寬徹．亦都護 (Ko:nco:k iduq-qut), 1309/1318-1326/1334
？．亦都護, 約1339
成帖木兒．亦都護 (Ching Timu:r iduq-qut), 約1352, 1348/1360
察合治汗國的回鶻亦都護
Volker Rybatzki, "Titles of Tu:rk and Uigur rulers in the Old Turkic Inscriptions", Central Asiatic Journal, 44:2 (2000), pp. 205-292.
耿世民：〈高昌回鶻王國〉，《新疆文史論集》(北京：中央民族大學出版社，2001)，頁229-238。
耿世民：《古代突厥文碑銘研究》，北京：中央民族大學出版社，2005。
